Смотри на меня

Национальная идентичность в Плане Путина

2008-02-04T03:42:12Z

Ответ на вопрос о национальной идентичности отчасти в минимальном объеме прописан в Плане Путина. Так анализируя систему последних восьми федеральных посланий, можно вычленить следующие элементы идентичности русского человека «по Путину».

В Послании 2000 г. Путин выделяет такую черту, как господствующее представление, что все в России зависит от власти.

Если иждивенческие настроения не отступают, а растут, а сами эти настроения подпитываются благодушным отношением бюрократии к тому, что национальное богатство не бережется, не накапливается, а часто транжирится, может ли Россия всерьез противостоять угрозами распада, экономической экспансии, терроризма? – задается вопросом Путин в Послании 2003 г.

«Без консолидации хотя бы вокруг базовых общенациональных ценностей и задач противостоять этим угрозам будет невозможно», - отмечает Путин. В Послании 2000 г. он отмечает: «В демократическом обществе постоянную связь между народом и властью обеспечивают политические партии. Благодаря выборам этот важнейший инструмент получил сегодня наибольшие возможности для развития. Без партий невозможны ни проведение политики большинства, ни защита позиций меньшинства».

Из вышесказанного можно сделать вывод, что для противостояния угрозам терроризма, экономической экспансии и распада надо побороть такую черту национальной идентичности как вера в панацею власти. Побороть такую черту можно только путем создания политически ответственного общества. Для этого должен быть создан механизм реального влияния человека на власть. И таким механизмом является партия, причем «России необходимы партии, которые пользуются массовой поддержкой и устойчивым авторитетом. И не нужны очередные чиновничьи партии, прислоняющиеся к власти, тем более – подменяющие ее. Опыт показал, мы знаем это за последние несколько лет, что подобные образования погибают мгновенно, как только попадают из тепличных условий в конкурентную среду».

Следующей чертой является общность ценностей: «развитие общества немыслимо без согласия по общим целям. И эти цели – не только материальные. Не менее важные – духовные и нравственные цели. Единство России скрепляют присущий нашему народу патриотизм, культурные традиции, общая историческая память. И сегодня в нашем искусстве, в театре, в кино вновь растет интерес к отечественной истории, к нашим корням, к тому, что дорого нам всем. Это, без сомнения начало нового духовного подъема. Демократическое устройство страны, открытость новой России миру не противоречат нашей самобытности и патриотизму, не мешают находить собственные ответы на вопросы духовности и морали. И не нужно специально искать национальную идею. Она сама уже вызревает в нашем обществе. Главное – понять, в какую Россию мы верим и какой хотим мы эту Россию видеть. При всем обилии взглядов, мнений, разнообразии партийных платформ у нас были и есть общие ценности. Ценности, которые сплачивают и позволяют называть нас единым народом». О каких ценностях говорит Путин в Послании 2000 г. Ответ на этот вопрос кроется в Послании 2003 г.: «На всем протяжении нашей истории Россия и ее граждане совершали и совершают поистине исторический подвиг. Подвиг во имя целостности страны, во имя мира в ней и стабильной жизни. Удержание государства на обширном пространстве, сохранение уникального сообщества народов при сильных позициях страны в мире – это не только огромный труд. Это еще и огромные жертвы, лишения нашего народа. Именно таков тысячелетний исторический путь России. Таков способ воспроизводства ее как сильной страны. И мы не имеем права забывать об этом. Должны это учитывать, оценивая и наши сегодняшние опасности, и наши главные задачи. Они показали, что Россия – это страна, вовсе не обреченная на кризисы и прозябание. Что российский народ – талантливый, инициативный и предприимчивый. Что он умеет работать и достоин лучшей жизни. Что он способен ее добиться, конечно, если ему в этом не мешать. Хотя бы не мешать. Лучше, если мы будем помогать».

Если подытожить вышеприведенную цитату общими ценностями для русских людей являются: целостность страны, мир, стабильность, уникальное сообщество народов, мировой авторитет. А общими чертами: талантливость, инициативность, предприимчивость и умение работать.

Третий момент заключается в том, что государство рассматривает своих граждан в качестве «главного конкурентного капитала». Поэтому, «для того чтобы страна стала сильной и богатой, необходимо сделать все для нормальной жизни каждого человека, человека, создающего качественные товары и услуги, создающего культурное достояние державы, создающего новую страну». Соответственно, государство выступает в данном отношении в качестве банка, где данный капитал хранится. И не в интересах самого «капитала», что бы этот «банк» ликвидировался, либо реорганизовался, вот почему в Послании 2004 г. Путин отмечает: «Преемственность стратегического курса, продолжение преобразований, уже проверенных практикой последних четырех лет, является основой нашего дальнейшего стабильного развития. При этом единственным источником и носителем власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. И только народ – через институты демократического государства и гражданского общества – вправе и в состоянии гарантировать незыблемость нравственных и политических основ развития страны на многие годы вперед». В предыдущем тезисе вместо «власть» читай «банк», вместо «народ» - «капитал».

Отдельная роль в Послании 2004 г. отводится ценности свободы: «Создание в России свободного общества свободных людей – это самая главная наша задача. Но и самая сложная. Главная – потому что несвободный, несамостоятельный человек не способен позаботиться ни о себе, ни о своей семье, ни о своей Родине. Сложная – потому что свободой не всегда дорожат, еще реже умеют ею распорядиться. Созидательную энергию, предприимчивость, чувство меры и волю к победе нельзя ввести указом, нельзя импортировать, нельзя позаимствовать». Тема свободы продолжается в Послании 2005 г.: «Главной политико-идеологической задачей считаю развитие России как свободного, демократического государства. Мы довольно часто произносим эти слова, однако глубинный смысл ценностей свободы и демократии, справедливости и законности – в их практическом преломлении в нашей жизни – раскрываем достаточно редко». По Путину в период 90-ых «в России происходили крайне значимые события. В нашем обществе вырабатывалась не только энергия самосохранения, но и воля к новой свободной жизни. В те непростые годы народу России предстояло одновременно отстоять государственный суверенитет и безошибочно выбрать новый вектор в развитии своей тысячелетней истории. Надо было решить труднейшую задачу: как сохранить собственные ценности, не растерять безусловных достижений и подтвердить жизнеспособность российской демократии. Мы должны были найти собственную дорогу к строительству демократического, свободного и справедливого общества и государства». Тут же Путин определяет справедливость как открытие широких и равных возможностей развития для всех, успеха для всех, лучшей жизни для всех.

Следующей чертой национальной идентичности, по мнению Путина, является ее общность с европейской идентичностью. «Выстраданные и завоеванные европейской культурой идеалы свободы, прав человека, справедливости и демократии в течение многих веков являлись для нашего общества определяющим ценностным ориентиром. В течение трех столетий мы вместе с другими европейскими народами рука об руку, прошли через реформы Просвещения, трудности становления парламентаризма, муниципальной и судебной власти, формирование схожих правовых систем. Шаг за шагом вместе продвигались к признанию и расширению прав человека, к равному и всеобщему избирательному праву, к пониманию необходимости заботы о малоимущих и слабых, к эмансипации женщин, к другим социальным завоеваниям».

Далее интересен ход тезисов Путина, ставящий демократию в один ряд со стремлением к экономическому успеху и социальному благополучию:

«Во-первых, только в свободном и справедливом обществе каждый законопослушный гражданин вправе требовать для себя надежных правовых гарантий и государственной защиты. И, без сомнения, обеспечение прав и свобод человека является критически важным как для развития экономики, так и для общественно-политической жизни России.

Во-вторых, только в свободном обществе каждый трудоспособный гражданин имеет право на равных участвовать в конкурентной борьбе и свободно выбирать себе партнеров, а соответственно этому и зарабатывать. Достаток каждого должен определяться его трудом и способностями, квалификацией и затраченными усилиями, а он сам вправе распорядиться заработанным по своему усмотрению, в том числе и передать по наследству детям.

В-третьих, российское государство, если хочет быть справедливым, обязано помогать нетрудоспособным и малоимущим гражданам – инвалидам, пенсионерам, сиротам, с тем чтобы жизнь таких людей была достойной, а основные блага были бы для них доступными.

И, наконец, свободное и справедливое общество не имеет внутренних границ, ограничений на передвижение, а оно само открыто для остального мира. Это дает гражданам нашей страны возможность в полной мере пользоваться богатствами всей человеческой цивилизации включая достижения образования, науки, мировой истории и культуры».

А вот теперь самое интересное и долгожданное: Суверенная демократия – это…

«Именно наши ценности определяют и наше стремление к росту государственной самостоятельности России, укреплению её суверенитета. Мы свободная нация. И наше место в современном мире, хочу это особо подчеркнуть, будет определяться лишь тем, насколько сильными и успешными мы будем».

То есть: СУВЕРЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ – это когда свободное и справедливое общество не имеет границ и в полной мере пользуется мировым благом, но в свою очередь свое благо охраняет через аппарат государственной защиты от внешнего посягательства.

Другой чертой русской идентичности выступает отношение право-мораль. «В России право и мораль, политика и нравственность традиционно признавались понятиями близкими и соотносимыми. Во всяком случае их взаимосвязь была декларируемым идеалом и целью. При всех известных издержках уровень нравственности и в царской России, и в советские времена являлся весьма значимой шкалой и критерием репутации людей как на рабочем месте, так и в обществе, в быту. И вряд ли можно отрицать, что такие ценности, как крепкая дружба, взаимовыручка, доверие, товарищество и надежность, в течение многих веков оставались на российской земле ценностями непреложными и непреходящими. Известный российский теоретик государства и права профессор Петражицкий отмечал, что обязанность помогать нуждающимся, аккуратно платить рабочим условленную плату – это в первую очередь этические нормы».

Ответ на вопрос, почему русский бизнес не уважают за рубежом, заключается в том, «что без следования общепринятым в цивилизованном обществе нравственным стандартам и современный российский бизнес вряд ли может рассчитывать на то, чтобы признаваться респектабельным. Вряд ли он станет уважаемым, причем не только в мире, но что еще гораздо важнее, внутри своей собственной страны, ведь многие трудности современной российской экономики и политики уходят своими корнями именно в проблему недоверия состоятельному классу со стороны подавляющего большинства российского общества».

«Следует также отметить, что коррумпированность чиновничества и рост преступности тоже являются одним из следствий дефицита доверия и моральной силы в нашем обществе. И Россия станет процветающей лишь тогда, когда успех каждого человека станет зависеть не только от уровня его благосостояния, но и от его порядочности и культуры».

Получается, что сегодня в России по мнению Путина общественная мораль еще слишком низка, чтобы вызывать уважение не только на Западе, но и у самих себя.

«Хотел бы отметить, что духовное единство народа, – продолжает в своем Послании 2007 г Путин, - и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений».

В Послании 2007 г. Путин говорит практически об ильинской вере в Россию: «Заметьте, в какие бы времена мы ни жили: в периоды революционных потрясений или в годы застоя – нам почти всегда хочется перемен. Правда, при этом у каждого из нас свои представления о том, какие должны быть эти перемены, свои приоритеты, симпатии и антипатии, свои взгляды на прошлое, настоящее и на будущее. Это понятно, это естественно: мы разные. Однако есть нечто такое, что объединяет всех без исключения: все хотят, чтобы это были перемены к лучшему. Но не все знают, как этого добиться».

Вот это «не все знают, как этого добиться» и есть завершающий аккорд русской идентичности, определяемой просто как «Иванушка» или «Емеля».

Итак, подведем итог глобальный:

По Путину русский человек

Цель: народовластие, материальная стабильность, социальное благополучие;

Ценности: целостность страны, мир, стабильность, уникальное сообщество народов, мировой авторитет, духовное единство народа, порядочность и культура, европейские ценности свободы, прав человека, справедливости и демократии;

Черты: надежда на всемогущество власти, незнание дороги к светлому будущему, дефицит доверия и моральной силы в обществе;

Отношение к власти: сочетания недоверия и представления о всемогуществе, восприятие коррупции как должного, нужда в единой партии, представляющей интересы господствующего класса.

Государство рабочих

2008-01-30T03:59:46Z

В свое время я много думал на счет справедливого режима, кторый бы мог стать для России приемлемым. Потом, некоторые мысли были отложины в глубины моей памяти. Приходилось говорить политкорректные тезисы... Замалчивать радикальное... Сегодня мне хочется сказать все. Как я вижу Россию.

Общество. Общество всегда должно быть классовым. Класс определяет занятость общества. Человек не представляющий ни один класс для общества и государства потерян. Он ничего не производит. Не платит налогов. Он не должен иметь избирательного права, так как неучаствует в государственном строительстве.

Парламент: Парламент должен быть представлен на 1/2 профсоюзами, 1/6 представителями бизнеса, 1/3 представителями органов надзора и контроля в сфере труда субъектов РФ.

Правительство: Назначается парламентом по представлению Президента РФ.

Президент РФ избирается официально работающим населением страны, а также гражданами имеющими право на социальное обеспечение по старости, инвалидности и нетрудоспособности в силу закона.

Судебная система. На производстве административные правонарушения подлежат разрешению в первой инстанции товарищескими судами коллективов. Судья избирается из лиц прошедших аттестацию гражданами, имеющими избирательное право.

Общественная идентичность

2008-01-27T10:06:23Z

Одним из важнейших вопросов поднятым отнюдь не сегодня, но получившим особую остроту именно в преддверии кардинальных перемен, которые, безусловно, наступят так или иначе в преддверии прихода новой политической преемственности, является идентификация рускости. Без самоидентификации мы не сможем построить по настоящему крепкого государства. И более того оно будет не прочно и будет обречено на распад.

Обратимся к теории. Согласно Локку, у каждого человека с рождения есть некий объем естественных прав. Но эти естественные права от посягательств нарушителей должен защищать сам субъект. С одной стороны этот субъект вправе применить к нарушителю наказание значительно превышающее степень опасности его поступка, чтобы нарушать права другого человека было неповадно. С другой стороны, если нарушитель окажется сильнее правообладателя, то наказания не только не последует, но и наоборот именно нарушитель окажется в доминировании. Независимо от того, кто окажется в доминировании, доминант станет правоимеющим вершить суд и, не всегда, справедливый. Естественные права в полном объеме возможны только в том случае, когда суд вершит сам правообладатель, причем над самим собой. Соотношение естественных прав личности и его осуждения самим себя и есть идентификация.

Однако, общество, строящееся с одной стороны на самозащите своих прав, а с другой - на самоосуждении, есть анархическая утопия. Утопия потому, что люди психологически не могут строить свое существование таким образом - это новая ступень самосознания, недоступная пока человечеству. Поэтому на данном этапе люди предпочитают отдать часть своих естественных прав в общественный договор, утверждающий создание государства - машины распределения, управления и суда.

Объем данных естественных прав, жертвуемых в пользу общественного договора, различается в зависимости от государственной формы образования. За последние сто лет в России таких форм было три: монархия с элементами парламентаризма, социализм с элементами номенклатурной диктатуры и... демократия с акцентом на независимость и самостоятельность - суверенитет.

Смена государственных формаций ведет к изменению объема естественных прав у индивидах и изменению общественной формации. Кроме того, изменения общественной формации ведет к изменениям общественных суждений и, как следствие, изменениям представлений о плохих и хороших поступках и правосудии. В совокупности все это дает новую идентификацию.

Вопрос стоит в том, как смена идентификации обеспечивает историческую преемственность и что составляет ее объем сегодня. А, как я уже говорил вначале, без идентификации крепкое государство невозможно.

На сегодняшний день в России вопрос идентификации рассматривался единственным политиком, зам.главы Администрации Президента Сурковым В.Ю. Мне бы, за несуществованием других публицистических работ в данном направлении, хотелось бы структурно разобрать работу Владислава Юрьевича - "Суверенитет - это политический синоним конкурентоспособности". Интересен следующий основополагающий тезис В.Ю.: "Развитие европейской цивилизации, частью которой является цивилизация российская, показывает, что люди на протяжении всех наблюдаемых эпох стремились прежде всего к материальному благополучию, а кроме того, пытались добиться такого устройства собственной жизни, в котором они могли бы быть свободными и чтобы мир по отношению к ним был справедлив. Именно материальный успех, свобода и справедливость составляют основные ценности, которые мы с вами разделяем".

Здесь можно выделить следующие моменты:

1) Россия - составная часть европейской цивилизации (далее В.Ю., чтобы еще раз акцентировать на этом внимание проводит следующие исторические параллели : "...мы в целом проходили тот же путь, что и другие европейские страны. Если заглянуть в глубь веков, увидим, к примеру, была Реформация в западном обществе. Но у нас тоже именно в эту эпоху было знаменитое брожение в Церкви - движение нестяжателей. И абсолютизм в России достиг своего апогея примерно в то же время, что и во Франции. Ничем мы здесь не хуже и не лучше других. Торговлю людьми Россия отменила и запретила даже раньше, чем это сделали Соединенные Штаты Америки. Парламентаризм у нас тоже ненамного младше, чем в других странах. Что касается того, что у нас в ХХ веке родилось довольно странное тоталитарное государство, то и здесь следует помнить, что мы не были одиноки, что в той же Европе существовала нацистская Германия, фашистская Италия, франкистская Испания..."

2) Европейские ценности - материальное благополучие (В.Ю. через материальное благополучие, кстати, даже объясняет крах СССР: "Это общество было не только несправедливым и несвободным. Оно и не решило материальные вопросы, оно явно отстало по удовлетворению потребностей людей в новом качестве жизни от тех же западных стран. Ну и кому нужна была такая империя, которая не могла дать своим гражданам ни хлеба, ни зрелищ? Вполне естественно, что она распалась. Отказ от такого общества был неизбежен. Не надо считать крушение Советского Союза итогом интриг ЦРУ или заговором партийной верхушки. Это - бегство от реальности. Был объективный процесс, который, как известно, пошел. Надо сказать, что российский народ сам выбрал такую судьбу - он отказался от той социальной модели, поскольку увидел, что в своих поисках свободы и справедливости он не туда зашел. И он попытался вернуться к демократическим ценностям, которые, замечу, были подробно прописаны в советской Конституции. В этом смысле Советский Союз был, безусловно, крупнейшим модернизационным проектом. Он уже нес в себе зачатки демократии, поскольку он ее декларировал и формулировал в словах. И рано или поздно эти слова должны были быть востребованы. Поэтому потеря территорий, потеря населения, потеря огромной части нашей экономики - это жертва, это цена. И невозможно сказать, какая она, большая или маленькая, но это то, что наш народ более или менее осознанно заплатил за выход на верный путь);

3) свобода (В.Ю.:"Бердяев, наш выдающийся мыслитель, еще в начале прошлого века говорил: "Необходимо стремиться к свободному и справедливому обществу. Без свободы не может быть никакой справедливости. Справедливость требует свободы для всех людей". Это русская мысль, она нами не заимствована ни у Маркса, ни у Гегеля".)

4) и справедливость.

Четыре данных элемента, относящиеся к внутреннему содержанию идентификации являются критериями. И как у всякого критерия у них есть стартовые оценочные точки. Так для европейскости такой точкой будет являться синхронность развития с европейскими странами. Если идет отставание России - шкала идет в минус, перегон - в плюс. Следующий критерий - материальное благополучие. Материальное благополучие в совокупности со справедливостью и свободой являются сами по себе дополнительными определяющими к критерию европейскости. В точке бифуркации материального благополучия находится доступность реализации естественных прав, не входящих в общественный договор, то есть тех прав, которые не защищены государством. Если после реализации всех этих прав у человека остается часть его материального дохода - шкала в плюсе, если ему не хватило материального дохода на осуществление естественных прав, не гарантированных государством - шкала в минусе. Главное, чтобы в осуществлении данных естественных прав была прямая потребность. Свобода как критерий заключается опять же в возможности реализовывать свои способности для повышения своего благосостояния (не обязательно материального), но лишь в том случае, где они не мешают реализации свобод другими гражданами. Так, если человек не может в полную силу использовать свои способности - шкала в минусе, если может использовать ни только в интересах себя, но и общества, то шкала в плюсе. Один из примеров таких свобод - свобода выбора профессии, свобода занятия высших должностей, карьерный рост, свобода образования, вероисповедания, политических убеждений. Следующий критерий - справедливость. Справедливость имеет естественное начало - как механизм не позволяющий нарушать естественные права человека, и искусственное - как социальная помощь государства в обмен на естественные права граждан, вложенные в общественный договор об образовании данного государства. Шкала справедливости проста: вклад гражданина равен государственной защите - точка отсчета; правовой вклад гражданина больше, чем его госзащита - минус; государственная защита превалирует над правовым вкладом граждан - плюс (при этом государство можно назвать социальным как и в ст. 7 Конституции РФ).

Данные критерии общественной идентификации рускости позволяют объединить население в народ и обозначить принципы, по которым общество имеет право предъявить к государству претензии в рамках реализации общественного договора, либо наоборот - отнестись к нему как к механизму, справляющемуся со своими задачами, либо поставить перед ним новые задачи (возможно, по защите каких-либо классов, народов, других государств и т.д. и т.п., изменить курс развития) С идентификации начинается демократия.

Следующий момент - историческая преемственность позволяющая внедрить новую идентификацию в сознание людей старшего поколения. Так В.Ю. Сурков делает две подстройки: к СССР и к Российской Империи:

"Я бы сказал, что у Советского Союза было два крупнейших достижения: с одной стороны, мощная идеологическая работа, которая была развернута в планетарном масштабе, и Советский Союз тоже оперировал понятием свободы и справедливости. Хотя нам самим не очень поздоровилось от всей этой работы, но на весь мир эта мощная поддержка, как военная, материальная, так и просто моральная оказала огромное влияние, о котором мы сегодня забываем. Мы забываем, как Советский Союз был популярен среди западных интеллектуалов самого демократического толка. Советский Союз благодаря своим мощным идеологическим усилиям стимулировал освобождение колоний, ускорил гармонизацию социальных отношений в самих странах Запада и этим самым оказал благотворное влияние на мировой ход истории. С другой стороны - индустриализация. Не будем забывать, что мы живем на наследство, доставшееся нам от Советского Союза, что мы пока мало сделали сами. Наши железные дороги, наши трубопроводы, наше жилищно-коммунальное хозяйство, наши заводы, наши ядерные силы - это все наследство Советского Союза".

"Процитирую Ивана Ильина, который еще в 40-х годах предвидел крушение советской власти и пытался описать то, что произойдет после этого. Он писал так: "Когда крушение коммунистического строя станет совершившимся фактом и настоящая Россия начнет возрождаться, русский народ увидит себя без ведущего слоя. Конечно, место этого слоя будет временно занято усидевшими и преходящими людьми, но присутствие их не разрешит вопроса"".

Далее, естественно надо обозначить опасности, которые должны сплотить на защиту от них одинаково идентифицирующие себя элементы общественности: "Что угрожает суверенитету как составной части нашей существующей и будущей политической модели? Основные угрозы суверенности нашей нации - это международный терроризм; это (к счастью, пока очень гипотетическая) угроза прямого военного столкновения; неконкурентоспособность экономики; мягкое поглощение по современным "оранжевым технологиям" при снижении национального иммунитета к внешним воздействиям. Чуть подробнее остановлюсь на каждом моменте".

Хороша или плоха данная концепция Суркова? трудно сказать, не имея для сравнения других полемистических работ. Но сама попытка уже вселяет уважение к дальновидному политику, попытавшемуся осветить один из важнейших современных проблематик России - русскую идентификацию.

Ящик Пандоры

2008-01-22T02:50:04Z

Сегодня мир стоит на пороге нового переустройства. Ни один самый прозорливый аналитик не сможет нарисовать политическую карту будущего десятилетия. И изменяться она начнет сразу... Уже сейчас... Как только откроется Коробочка Пандоры. А что бы она открылась, многого и не надо. Достаточно одного момента... Переломного момента... Этакой точки бифуркации... Исторической биффуркации. КОСОВО - вот та точка (или рычаг, как сказал бы Архимед), которая способна перевернуть, изменить весь существующий миропорядок.

Роль Косова в истории - есть конец истории. В чем она выражается? Прежде всего в итоговом, генеральном столкновении влияния Европы и США. Может теперь уже никто и не вспомнит из-за чего все началось. Главное, если США сдадут свои интересы, то они потеряют статус самого влиятельного государства. Потерпят политическое поражение от маленькой Сербии. Точку в противоборстве между Югославией и США может поставить только решение вопроса о статусе Косова.

Россия тоже имеет свой "косовский" интерес. Косовский прецедент сможет дать России возможность начать активные действия в политической борьбе с Грузией, Молдовой и Украиной. Так косовский прицидент даст возможность поставить вопрос о независимости Приднестровья, Абхазии, Южной Осетии, Крыма, Донецка. Естественно, теперь у России и у самих непризнанных республик появятся законные основания требовать для себя (у России - для них) права на самоопределение и, соответственно суверенитета. Но... Тут есть одно большое НО. Дело в том, что политические оппоненты России тоже молчать не собираются. Призрак "свободной Ичкерии" еще летает по Кавказу. Тыва, Башкирия, Татарстан имеют большую политическую мощь. Владивосток находится на большом удалении от центра и имеет огромный потенциал ресурсов.

После распада СССР и создания косовского прецедента развал России под воздействием ее внешнеполитических противников может продолжится. Поэтому "косовский интерес" для России стратегически важен. Его неотстаивание сулит для России угрозу ее безопасности. Но только ли России?

Францию и Испанию терроризируют баски. В Великобритании не решен вопрос со статусом Северной Ирландии. Возникновение косовского прецедента может привести к появлению новых очагов борьбы за самоопределение в Европе. Картина маслом - анархия. ООН не сможет функционировать в данных условиях, так как все усилия государств будут направлены на восстановление законности внутри себя. Начнуться массовые беспорядки и, возможно, мировая революция. Троцкий бы обрадовался. Вот только революция будет не социалистическая, а националистическая, причем множественная.

При таком раскладе бесспорным мировым лидером, казалось бы, должны стать США... Ан нет! Европейская хандра поднимет "триумф суверенитетов" и там. Мормоны, индейцы Дакоты, другие обособленные общественно-политические группы США тоже поднимут пыль.

Вот и падет Вавилон. Но есть вопрос. Весь ли мир, все ли человечество окажется сосредоточенным в этой Вавилонской башне? Нет, друзья! Мы забыли о странах Востока. Пока Запад будет находится в феодальной раздробленности и ввергнется в хаос, анархию и, как следствие, экономический спад, Восток будет укрепляться. На фоне падения западной культуры Восток получит возможность играть на геополитической арене по своим правилам. Каким будет мир в этом сценарии будет предугадать не легко. Во всяком случае Восток патриархален и не тяготеет к демократии и гуманизму. Соответственно и международное право станет другим.

Хорош такой расклад или плох? Патриархат - высшая степень порядка. Но патриархат под зеленым флагом Ислама я бы лично не хотел. Также как и краха европейской культуры и России, в частности. Для того чтобы этого не допустить на России лежит огромная миссия - не дать коссовскому прецеденту произойти. Сделать это можно только заблокировав любую возможность его отделения. А это значит не дать США победить, вступить с ними в открытое политическое противостояние. Что-то из истории это мне напоминает. Но здесь у России задача одна - победить. А для этого следует доходчиво объяснить Европе, что Косово и есть тот самый "Ящик Пандоры", после открытия которого произойдет ее крах.

Не скрывая любви

2007-12-28T03:10:00Z

похищенный пришельцами
в закрытом квантовом силовом сосуде
в физиологическом зеленом растворе томится
вспоминает родные Черемушки
вспоминает почему-то сосиски, пиццу

над ним ставят опыты
втыкают в голову длинные иглы
чтобы забыться
он вспоминает прошлые Олимпийские игры
вспоминает Лену
ее длинные черные волосы, спускающиеся практически до колена

раньше перед встречей с родителями
предварительно напивался
чтобы смягчить эффект от встречи
а теперь бы даже не выпил
и на ночь у стариков остался
(раньше об этомне могло быть и речи)

теперь бы с наслаждением даже
ел жирный салат (а его нет гаже)
в корпоративной своей столовой
говорил бы ночи на пролет
с ужасным соседом - сержантом милиции
только бы слышать хоть какое-то русское слово

ничего-то этого больше нет
лишь пришельцы засовывают в задний проход
колючие и сухие зонды
внимательно рассматривают искаженное болью человеческое лицо
(а у самих не лица а какие-то злые морды)

подопытный устало закрывает глаза
вспоинает последний свой отпуск летом
видит жаркий день и море и выжженные холмы
видит теплую ночь и огни кораблей сияющие из тьмы
и сам себе говорит:

люби

люби

и никогда не скрывай любви

и если любишь
то сразу скажи об этом

Федор Сваровский

книги

2007-12-25T18:01:59Z

К моим любимым писателям: Камю, Сартру, Набокову,Уэльсу прибавился еще один - Лэм. Лэма я читаю по рассказу в день, так как он оставляет у меня столь сильные впечатления, что их не хочется прерывать никакой другой темой. Лэм - настоящий гений.

Привет!!!

2007-12-24T19:57:09Z

Эх, думал я отойти от политики, а не выходит... С возвращением в ЖЖ себя любимого!!!!

Суд

2007-07-10T06:51:13Z

Я очень люблю Преораженский районный суд. Вот уже второе лето прохожу в нем практику. Не знаю как в других судах, но в Преображенском работают очень честные люди, так что слухи о плохом состоянии судебной системы в стране сильно преувеличены. Не так давно суд переехал в новое современное здание. И вообще здесь очень клево... Много красивых девушек работает... В общем лучшее место для летнего времяпрепровождения - СУД!!!

Я русский!

2007-06-23T14:19:59Z

Я русский и горжусь этим! Горжусь тем, что издревле мой народ не принимал национальный признак как определяющий для людей! Что мечты многих людей были осуществлены именно благодаря русской толерантности!

ХОРОШО

2007-06-21T11:28:42Z

Эх, круто я вчера погулял в парке "Коломенское". Там столько укромных уголков!!!! Вообще класс! Девчеки пойдемте как-нибудь туда вместе!

Жизнь

2007-06-19T09:43:42Z

У вас когда-нибудь была такая ситуация, когда вы что-то ищете в записной книжке своего мобильника и видите телефонный номер. Номер человека, который уже умер. Охватывает сильное желание позвонить по этому номеру. Я еле смог остановить себя (хорошо, если бы никто не подошел, а если бы подошли его родители или...).

Есть ли душа? Вчера на ночь разговаривал об этом со своей мамой. Она сомневается. Сказала, что нету ничего, хотя пару раз у нее все же возникало ощущение, что что-то есть. Нет, ну должен же вокруг чего-то формироваться поток материи, из которой состоит человек. Как из оплодотворенной яицеклетки получается лицо, руки, ноги? Что притягивает к человеку материю и удерживает ее? Почему человек может жить сто лет, а после смерти истлеть за неделю, при этом находясь в той же среде, где и жил? Что это?

ЧЕЛОВЕК

2007-06-14T18:04:02Z

Вова Пилютик. Ты... У меня нет слов... Ребята, он был не то чтобы моим другом, но хорошим товарищем... Помогал попасть на интересные встречи... Открыто говорил то, что обо мне думает... Советовал... Я вот недавно ведь стоял с ним... ЧТО ЕЩЕ МОЖНО СКАЗАТЬ!!!

БРАТЬЯ МОИ И СЁСТРЫ, ЕСЛИ ВЫ УЗНАЕТЕ КОГДА ЕГО БУДУТ ХОРОНИТЬ - СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА!!!

sladkiy_vezde @ 2007-06-11T23:33:00

2007-06-11T19:26:19Z

Эх, надоели мне все эти марши! Давайте лучше поговорим о проблемме демографии! Вот я лично очень хочу ее поднять!!!! И это нужно! Реально! И реально в наших, мужики, силах! Так, значит все идеологически подкованные и ответственные девушки, все сююююда!!!

Снова лирика

2007-06-10T17:39:53Z

Когда стоишь в живой цепи
И руку чувствуешь соседа,
Когда стучат во все виски
Придчувствия чьего-то бреда,
Ты подымаешь флаг идей;
Идей, которые бессмертны!
Не для себя не для друзей -
Все в этом мире люди смертны!
Ты чувствуешь лишь легион!
Тобой лишь чувство движет стаи!
И в шкуре волка бег времен
Берешь как зону за флажками!

Лирика

2007-06-08T16:06:24Z

Я не знаю, зачем, почему
Захотелось вдруг мне улететь;
Для чего я смотрю на луну;
Отчего нету силы гореть...

Только стукает что-то в груди.
Только пенится "пепси" стакан.
Ты приди же ко мне от любви.
Я вдыхаю тяжелый туман.

Стол на кухне, и нож на столе...
Затвердевший буханки кусок...
Я тебя не встречал, и нигде
Не увидеть твоих вольных ног.

Я такой

2007-06-07T17:52:26Z

Пол: M Возраст:20	`1-10 A: 7 B: 9 C: 1 E: 10 F: 5 G: 3 H: 7 I: 7 L: 10 M: 10 N: 5 Q: 10 Q1:6 Q2:6 Q3:3 Q4:9`
ОСНОВНАЯ ИНТЕPПPЕТАЦИЯ: ПЕРВИЧНЫЕ ФАКТОРЫ (постоянно проявляющиеся): Высокий IQ: сообразительный, обучаем, интеллектуальный. Эго-слабость: эмоционально неустойчив, легко расстраивается, pаздpажителен. Доминирование: властный, напоpистый, упрямый, настойчивый, непpеклонный. Низкая суперэго-сила: недостаточно усвоены общепpинятые моpальные ноpмы. Подозрительный: ревнивый, высокомерен, догматичный, соpевновательный. Аутичный: богатое воображение, богемный, поглащен своими идеями, рассеян. Чувство вины: тревожный, подавленный, обеспокоенный, депpессивный. Низкая интегpиpованность: следует своим побуждениям, малоконтpолиpуем. Высокая эрго-напряженность: возбудимый, напряжение базальных потребностей. ЛАТЕНТНЫЕ ФАКТОРЫ (имеющие тенденцию к проявлению): Аффектотимия:общительный, добродушный, участливый, эмоционально воспpиимчивый. Социальная смелость: снижено чувство опасности, пpедпpиимчивый, авантюрен. Женственность:чувствительный, жеманный, романтичный, мягкий, интуитивный. ВТОРИЧНЫЕ ФАКТОРЫ (интегративные свойства): Высокая общая тревожность. Беспокойный, пессимистичный, невротичный. Экстраверт. Направленность на внешний мир. Импульсивен. Эмоциональная чувствительность. Утонченный, воспpиимчивый, лабильный. Независимый. Самоопределяемый, критичный, оказывает влияние на других.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ: ИНТЕЛЛЕКТ: ВЫСОКИЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ. СПОСОБЕН К ТВОРЧЕСКОЙ РАБОТЕ ЭМОЦИИ: НИЗКИЙ УРОВЕНЬ СТРЕССОУСТОЙЧИВОСТИ. ХРОНИЧЕСКИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ ВОЛЯ: НИЗКАЯ СИЛА ВОЛИ. ДЕЙСТВУЕТ ИМПУЛЬСИВНО, 'ПО-НАСТРОЕНИЮ' МОРАЛЬ: МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ ЛИБО НЕУСВОЕНЫ, ЛИБО СУГУБО ЛИЧНЫЕ ИЛИ КОРПОРАТИВНЫЕ ЛИДЕРСТВО: РЕАЛЬНЫЙ ИЛИ ПОТЕНЦИАЛЬНЫЙ ЛИДЕР. СКЛОНЕН К РУКОВОДСТВУ ОБЩЕНИЕ: ДОСТАТОЧНО КОММУНИКАТИВЕН. НО В ОБЩЕНИИ ПРЕДПОЧИТАЕТ СВОЙ КРУГ СТИЛЬ РАБОТЫ И ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ: СКЛОНЕН К РАБОТЕ В СФЕРЕ ИСКУССТВА, ЛИТЕРАТУРЫ. МОТИВАЦИЯ: СВЕРХВЫСОКАЯ МОТИВАЦИЯ. ВОЗМОЖНО, БОЛЕЗНЕННО ЧЕСТОЛЮБИВ
КЛИНИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ: НЕВРОТИЗАЦИЯ ПО "HY" ТИПУ! "НЕВРОТИЗАЦИЯ ПО "NT" ТИПУ! ПСИХОПАТИЗАЦИЯ ПО "EX" ТИПУ! ПСИХОПАТИЗАЦИЯ ПО "HY" ТИПУ! БОЛЬШАЯ ВЕРОЯТНОСТЬ "PA" РАССТРОЙСТВ!
Гендерные профили опросника Кеттелла 16-PF+ Протестируй себя

Инновации. Как вариант?

2007-06-07T12:53:49Z

Сегодня, говоря про инновационные проекты, хочется вспомнить выступление Президента РФ В.В. Путина в Мюнхене. Приведу лишь одну цитату из этого выступления:
«В прошлом году Россия выступила с инициативой создания многонациональных центров по обогащению урана. Мы открыты к тому, чтобы подобные центры создавались не только в России, но и в других странах, где на легитимной основе существует мирная ядерная энергетика. Государства, желающие развивать атомную энергетику, могли бы гарантированно получать топливо через непосредственное участие в работе этих центров, конечно же, под строгим контролем МАГАТЭ».
Данный тезис фактически открывает для России перспективу возникновения нового направления в ТЭК со всеми отсюда исходящими: постепенный отказ от экспорта углеродного топлива, создание новых градообразующих энерговырабатывающих предприятий, новые рабочие места и новые источники национального дохода.
Кстати, хотелось бы обратить внимание на то, что некоторые хорошие идеи по атомной энергетике были хорошо забыты. Приведу следующий пример:
В конце 80-ых годов в АН БССР до четверти всех научных сотрудников были вовлечены в разработки по линии Института ядерных исследований. Их основной задачей на протяжении более чем 20 лет было создание автономной атомной электростанции на базе автомобильного шасси. Такая автономная батарейка, транспортируемая тем же вездеходом, который применяется для транспортировки межконтинентальных баллистических ракет, могла быть доставлена в самый труднодоступный регион. В тундре, пустыне, безводной степи, благодаря этим мобильным АЭС, становилось возможным создание городов, добывающих и перерабатывающих производств. Пятнадцать таких установок могли заменить Чернобыльскую АЭС.
Но мечта не сбылась. Была создана лишь одна мобильная АЭС. Остальное производство остановилось, так как ее части собирались в разных ССР. Но наверняка на территории РФ сохранились какие-то остатки от технологии. Ведь откуда-то производство все же координировалось...

Держаться нету больше сил

2007-06-03T15:54:16Z

План глобализации по-американски должен скоро завершиться.... либо гибелью США, либо их победой. России в этой глобализации отводится достаточно (говоря политкорректно) "непривлекательная" роль. Так Сибирь и Дальний Восток должны стать свободной экономической зоной, российская армия должна превратиться в службу охраны энергопроводов. А чтобы России было совсем неповадно вести какую-либо суверенную политику, она должна быть окружена ПРО, а над ее ядерным оружием Пентагон должен осуществлять постоянный контроль. Из всех этих задач США удается пока лишь окружать Россию ПРО. И то не с таким успехом, с каким им бы хотелось. Так что? Поражение признают? Или нас ждет еще игра ва-банк?

Ас из асов.

2007-05-31T10:01:11Z

Лето 1941 года. Немецкие войска стремительно продвигаются в глубь России. На Восток.
Он. Патриот. Летчик-полярник. Имя его - Эндель Пусэп. Без страха, на тяжелом бомбардировщике летит на Запад, на Берлин.
19 мая 1942 года легендарный летчик Эндель Пусэп поднял в воздух самолет с министром иностранных дел СССР Молотовым, чтобы перевезти его через океан в США, к президенту Рузвельту.
Рузвельт в 42-м лично принял экипаж Пусэпа, подчеркнув тем самым высокую значимость полета и признание мастерства, героизма летчиков. А на обратном пути — самолет летел через Англию — то же самое сделал Черчилль, пригласив к себе Пусэпа и его экипаж и поблагодарив их за смелость и профессионализм. Об этом рассказывал Арнольд Мери, Герой Советского Союза, близко знавший Пусэпа. Он же, бывший в 80-е годы председателем Эстонского общества дружбы и зарубежных связей, вспоминал, как в Москве в те годы в связи с очередной годовщиной полета Молотова была сформирована делегация для поездки в Америку. По предложению Эстонии в состав делегации был включен и Эндель Пусэп. И когда американцы узнали, что этот человек и есть тот самый летчик, который в далеком 42-м году вел самолет, его буквально засыпали цветами. Его носили на руках. Он стал популярнейшей фигурой. Ему присвоили звание почетного гражданина одного из штатов США. В глазах американцев он был и оставался героем до конца.
Вот таких вот людей когда-то рождала Эстонская земля. Сегодня же могила летчика осквернена. Сломано надгробье. В ноябре планируется востановления памятника герою на Таллинском кладбище Центром национальной славы. Что из этого выйдет - посмотрим.
Героям войны - вечная память!!!

Всем, кого интересуют ораньжевые.

2007-05-30T10:35:02Z

Странные события происходят сегодня в МГУ. Новая ораньжевая схема, либо просто протест студентов против нарушения их прав? Я жду Вашего мнения, антиораньжевые аналитики.

www.od-group.org
http://www.val-info.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=265
http://www.socio.msu.ru/?s=life&p=main&t=03

Прессуха эстонской послицы

2007-05-29T12:03:00Z

Только-что закончилась онлайн конференция Марины Кальюранд. Предлагаю здесь самые интересные ее ответы:

"О враждебной настроенности Эстонии по отношению к России не может быть и речи. Эстония заинтерсована в открытых, прямых, добрососедских отношениях с Россией - Россия есть наш сосед и всегда будет соседом".

"По подозрению полиции Эстонии, он [Марк Сирык] рассылал СМС по мобильному телефону".

"...по тем данным, которые имеются в Эстонии, кибератаки происходили с разных компьютеров из разных государств, в том числе и с компьютеров администрации президента России. Сейчас ведется расследвоание, которое может быть продуктивным только при международном сотрудничестве, так что этот вопрос очень остро стоит сейчас и в Евросоюзе, а также в НАТО".

"80% эстонской экономики связано с ЕС, экономика России и Эстонии связана на 10% - это существенная цифра, но не такая существенная и не такая крупная, как иногда об этом говорят".

"...когда мы говорим о базах НАТО - мы и есть НАТО. Все военные базы, которые находятся в Эстонии - это базы НАТО".

Кино не для всех

2007-05-28T13:13:30Z

Нет ничего лучше, чем чувствовать, что ты нужен Отечеству. Если это ощущение остро, то оно возвышает тебя над всем миром.

Но это так... прилюдие, настроение...

В пятницу посмотрел в клубе "Европа" фильм, показанный Русским институтом. Вообще фильмов было два: "Москва" и "Стена". Но я хотел бы обсудить именно один из них. "Москва" - короткометражный фильм из истории семьи таджикских гастроарбайтеров. Они приезжают в Москву. Живут. У них нет никакого желания интегрироваться в русскую среду. Их все обманывают, даже продвинутые "свои". Они трудятся, но не получают денег за работу. Говорят только на своем языке. И вообще живут в другом времени и пространстве (которое все более и более расширяется с их приездом). В конце фильма главного героя - парня лет 22 - окружают в трамвае два скина. Один резко встает, замахиваясь..... The End. Вот и весь фильм. Я понимаю, что рассказать филь в ЖЖ сложно! Но кого эта проблема интересует, просто опишите свое виденье проблеммы. Для меня это важно! Заранее всем спасибо.

sladkiy_vezde @ 2007-05-25T16:40:00

2007-05-25T13:05:59Z

Ребяты, хочу объявить конкурс. На лучший анекдот про Америку, Эстонию, Марину Кольюранд и все то, что происходило у посольства.

Всех участников ждет прикольный сюрприз.

Я нучну.

Про Марину:

Эх зря, Марина не научилась читать, думали комиссары движения, кладя в чемодан букварь, кассу букв, прописи и другие полезные вещи.

- А ты знаешь, что Марина Каньюранд влюбилась?
- Нет, а в кого?
- В Пола Брентона.
- Круто!
- Но у них семейная жизнь не складывается.
- Почему?
- Да, просто когда они в постель вдвоем ложаться им все время кажется, что ее шатают НАШИ!

sladkiy_vezde @ 2007-05-23T18:34:00

2007-05-23T14:41:15Z

Сегодня было круто! Президент Отель, дискуссия и дорогой сердцу каждого комиссара человек, товарищ...

Тема дискуссии была "Глобализация, структурные изменения и роль государственных образований".

Кто не был, тот не был - ЖЖ не стенограмма. А вот ваше мнение по поводу глобализации и альтер глобализации я бы с удовольствием послушал. Для начала хочу задать всем читателям такой дискуссионный вопрос, который З.Бжизинский поставил перед США в 2002 году, а именно: Что выбрать: мировое лидерство или глобальное господство?" Товарищи по активнее. Хочу и жажду дебатов!!! Обязатель но побеседую с каждым и напишу в ответку. Слово идеолога НАШИх.

Игорь Северянин. Поэза об Эстонии. (Без комментариев)

2007-05-22T04:23:49Z

Как феникс, возникший из пепла,
Возникла из смуты страна.
И если еще не окрепла,
Я верю, окрепнет она;

Такая она трудолюбка,
Что сможет остаться собой.
Она - голубая голубка
И воздух она голубой.

Всегда я подвержен надежде
На этих утесах, поверь, --
В Эстляндской губернии прежде,
В республике Эсти теперь.

Где некогда бился Калевич,
Там может ли доблесть уснуть?
О, сказочный принц - королевич
Вернется к любимой на грудь!

Давно корабли вдохновений
Качнул к побережью прилив:
Их вел из Поэзии гений
Со сладостным именем - Лийв.

Запомни: всегда вдохновенна
Мелодий ее бирюза.
У Ridala, Suits'a и Enno
Еще не закрылись глаза ...

И вся ты подобна невесте,
И вся ты подобна мечте,
Эстония, милая Эсти,
Оазис в житейской тщете!